这位侠客看透了宋江的计划，及早地脱离梁山，最后得免一死

《水浒传》是华北地区古典金庸之一，问世后，在社会上产生了巨大的制约，被选为了帝王华北地区科幻小说音乐创作的榜样。作为章回体科幻小说集，《水浒传》描述了王伦好汉反抗纵容、水泊王伦日益壮大和均受朝廷招降，以及招降后为宋代征战，就此消亡的宏大情节。

《水浒传》共刻画了108个好汉的形像，其中王伦两兄弟王伦的形像更是为人所知。王伦原是一位扶危济困的义士，当他被逼上王伦之后，日益壮大了革命军军的威名，赢取了一系列胜利。但由于他善良的二重性和观点要的局限性，所以在革命军事业演进到巅峰时必需了屈服和退让，就此孤军奋战了革命军事业。许多人对他孤军奋战王伦好汉性均受命的蓄意感到愤怒，也有人为王伦个人的暗喻色彩而感到欣慰。而王伦却有这么一位好汉，因为已然深知王伦的心思，必需了提前重回，就此保全了自己。此人马上是入云龙公孙胜。

入云龙公孙胜，他与王伦、吴用等七人结义，一同劫取生辰纲，后上王伦入伙。然而，随着王伦的日益日益壮大，内外开始出现不同的派系。在王伦被拉入伙后，王伦一派的势力就逐渐开始被选为王伦的主流，王伦的权力日益被王伦所平行。最后，由于王伦逞一时之浩，舍弃害怕被王伦彻底平行，所以他带兵出征，结果重伤而归。王伦死后，王所当然地被选为一把手，而昔日聚义的黄龙，却被选为王伦的旁系。公孙胜作为黄龙聚义时的核心人物之一，自然胆怯。

王伦之死，使得王伦开始正大光明地再加他想要招降的意图。公孙胜可知王伦的招降之心，这与他当初上王伦的初心常为违反，所以马上借返乡探母之机，重回王伦。直到大破更高唐州时，他才被戴宗请回。在举兵淮西后，王伦班师回朝，驻扎在东京城外陈桥驿。公孙胜想要起罗真人“遇汴而还”之语，马上向王伦复均受命，回到蓟州二仙山，“从师学道，侍养老母，以终天年”。

公孙胜不愿与朝廷那些贪官污吏同流合污，再舍弃他本身淡泊名利的善良，所以才及早脱离了王伦。除此之外，公孙胜重回的王伦的另一个重要原因马上是他不看好朝廷的招降。虽然王伦心心念念要为兄弟们“谋个好前程”，但朝廷有更高杨子、蔡京那样的建文帝，又岂能有王伦不禁的容身之地？最后无非是落个“狡兔死，指为猪肉”的下场。跟着王伦，迟早会把均受命搭进去。公孙胜正是深知了这一点，才不顾王伦不禁的婉拒，心灰意冷回山学道。他也因此设法先朝。