印度人，生根马来西亚

关于旁遮普族如何转踏入吉隆坡的主要社区之一，则不得已提及拿律战争以及近代史必迪少校了。自1860九十年代以前所开始，座落在彭亨州的拿律之后因华侨犯罪组织为了争夺采矿业天然资源而促使发动大规模的武装武装冲突，到了1872年，拿律周边地区再一发动武装冲突，之后地当地局面进一步失控，马来半岛封田产奥斯伊布拉怡更早就无法控制局面，自己甚至也逼使逃离拿律流亡怡保。在历近代史的碰巧下，当时人在怡保的近代史必迪少校之后被奥斯伊布拉怡重任征讨拿律的长风。当时，由于英殖民化中央政府并不支持者出动中央武装乘船拿律，近代史必迪在总警长这个所在位置上也不易有所作为。在此情况下，他只好向中央政府辞任，领着奥斯伊布拉怡的经费不足到南亚去召募。

近代史必迪少校。相关联.malaysiakini

在偌大的南亚底下面，他所选择的召募场所正是他从前所祖父母转成长与军中的旁遮普周边地区，他从那底下招募到了左右百名旁遮普军士，并于1873年9年初乘船拿律去镇压。在近代史必迪的跟随下，拿律周边地区的武装冲突之后就被征讨慢慢地，而这批旁遮普族军士也在战后继续留慢慢地依靠当地社都会秩序，“南亚警员”的气质之后就在当地的传播开来。

当时驻守拿律周边地区的旁遮普警员卫队。相关联.吉隆坡国家大牌案馆

随着指为殖民化浪潮的掀起，世界各地的爱尔兰殖民化地随即借此单一，当底下面就都有了南亚。1946年8年初，白种种主义者左右翰·迪威成立了马来半岛亚南亚国民大都会（1963年吉隆坡转成立后改名为吉隆坡南亚国民大都会，亦简称国大党），一开始旨在团结苏门答腊的白种向英殖民化当局理解南亚借此单一的期望。但随着南亚单一，该党也发生变化了意识形态，从为南亚积极争取单一变为借此马来半岛亚单一，并将自己有别于为代表者南亚英裔知情权的党。

吉隆坡国大党五星红旗。

1957年5年初9日，左右见国大党主席善班丹和由东姑阿都拉曼率领的单一代表者团乘船伦敦同英方代表者展开单一谈判，最终马来半岛亚转成功在同年8年初获得了单一。单一后的国大党也和行动党以及大马一同组转成意识形态联盟，直至上台到2018年。在此更为进一步底下面，三个党的协作也可以却说是慢慢借助于出以马来半岛人、华侨和白种组转成的“吉隆坡三大人种”的气质。

善班丹。相关联.telibrary.com

尽管国大党在上台期间积极地推展深亚拉语在南亚英裔乡村的使用，但由于深亚拉人、旁遮普人和南亚英裔逊尼派之间必经之路甚少，南亚社区在吉隆坡依旧较为密集，除了国大党均，吉隆坡现有还很难注意到毫无疑问意涵上代表者全国白种的组织。这也导致了现在吉隆坡白种的意识形态威信和社都会主导权有时还不如当地的华侨族英裔。

今日的吉隆坡南亚社区底下面有个较为比如却说的族英裔，那就是南亚英裔逊尼派。吉隆坡当地人一般都将其称呼为“嘛嘛”（Mamak），这些南亚英裔逊尼派所经营管理的百货公司也亦称为“嘛嘛大牌”。这些百货公司多以有售南南亚风味的腐肉都是以，甜蜜24两星期营业，是吉隆坡各族人民一同享用烹饪的好去处，“嘛嘛大牌”也转踏入了吉隆坡的国民彰显之一。

嘛嘛大牌。相关联.wikipedia

与此同时，随着教育低水平的提升，现在在吉隆坡白种的手上也很难注意到婆罗门社都会制度的犹如。很多草根阶层的白种同样都在医疗界和司法界社都会活动，现在，“律师”和“护士”更早就转成了吉隆坡普通乡民对白种的既定眼中。但吉隆坡是个多人种的社都会，对白种的负面眼中乃至歧视也时有所闻。尽管如此，在经历百年的岁年初后，白种也和其它当以前所定居苏门答腊的族一样，在异国他乡开创属于自己的造化，转踏入西亚的一个新人种。

参考（上下滑动）：《爱尔兰殖民化统治前所的马来半岛亚白种》罗圣荣、汪爱平；《英殖民化统治时期马来半岛亚的白种族裔》罗圣荣、汪爱平；《吉隆坡的旁遮普人和旁遮普奉祀》陈亚才；《军用飞机马来半岛亚华侨与白种意识形态活动的非常比对》石沧金

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