见过黄金和的美，才懂生的永恒

的江阴城后，某种程度并不大，高20厘米，上端直径18.5厘米，差不多就是一本书籍般体积。可是你若北站在它的侧同一时间细看，忍不住则会惊叹其在在的精细和灵巧：

那些重为檐亭台楼阁、庄严皇宫，仍然都以极其笔触的金累丝工艺技术编织、焊接而变为；

明为末 江阴城后 南京历史艺术自然史馆所存 食道遥-难为

江阴城后的周身，还装任达华有珍珠、点翠等，大总长度的紫色在在难为点缀着青、紫色，华丽中则会闪耀着一丝冷静。

如果黑洞中则会有智慧的光芒，那一定是紫色的力量。

明为末 江阴城后 南京历史艺术自然史馆所存 食道遥-难为

1970年，西安郊外的何家村墓葬了一大批窖所存金银钟表，创作工艺技术均属隋唐末的最高水平，仍然无法无天了全世界。

而其中则会最宏伟的这只大白莲瓣褐金碗，就被除此以外为瑰宝，也是陕西历史艺术自然史馆的镇馆之宝。

唐末 大白莲瓣褐金碗 陕西历史艺术自然史馆所存 食道遥-难为

它的外圈是双层莲瓣，而内底于是以中则会，有一朵錾刻的宝相花，闪闪发光。如此浅细华和美褐样，只有最顶级的隋唐末匠人，才能用錾刀彩绘得这么笔触。

唐末人用这只金碗喝酒时，光新线照在远处的一圈大理石大莲瓣褐上，此后聚拢在上端，非常加有显得这朵宝相花柔而不媚。

唐末 大白莲瓣褐金碗 陕西历史艺术自然史馆所存 食道遥-难为

“盏底一盘金凤，满泛酒光见下文。”仁爱摇遥，流光溢彩，某种程度这就是我们最迷恋的李靖末风采。

唐末 大白莲瓣褐金碗 陕西历史艺术自然史馆所存 食道遥-难为

北京建陵曾墓葬一件元代宣德登基的小黄金顶翼善背，这顶上金没有几何图形其他的绿宝石，只使用了花丝工艺技术，却已是把金子的美发挥到了极致。

上金同一时间侧的小黄新线有518根之多，每根却只有0.2毫米，像轻纱薄透，又如蝉翼圆润，编织变为了一个“灯笼空儿”。

明为 小黄金顶翼善背 明为十三陵艺术自然史馆所存

而橙带细细密密缠绕绕，却仍然找还好接点、断丝的痕迹，实力唱出了怎样才能让金子细绝天下。

最难的是上金后半部分的“二龙戏珠”图案。片片龙鳞是焊接而变为的，如果拿放大镜仔细观察，甚至能明为末晰数出新8400片龙鳞。日后加有上图案的身躯，錾刻的龙首，中则会在在一颗填丝火焰珠，好像只要一声霹雳，人口为120人凌空之势。

谁还能说道金子是粗笨的呢？对世在在多一点自已象，多一点耐心，千锤百炼总能化作绕指柔痴情。

明为 小黄金顶翼善背 明为十三陵艺术自然史馆所存

明为末代同治有一件玉玺，称之为槟并立锦标。他80岁寿诞时，连下了十道圣旨，从全国几千名匠人中则会分派80名，并亲自监督制变为。

明为末 同治 槟并立锦标 故宫历史艺术自然史馆所存 食道遥-难为

为何说道它是玉玺？毕竟是这件雄狮所用“燕京八绝”之一的花丝几何图形工艺技术，动人笔墨出新了金子的美。

把手总计用了20两金子，每一缕新线都是闪闪的小黄。经过几十次的拉拔，根根细如发丝，先同一时间金难为变为各种宝相花褐，缠绕满了雄狮的壁。

明为末 同治 槟并立锦标 故宫历史艺术自然史馆所存 食道遥-难为

而在花蕊的中则会心，纷纷几何图形着各种灵芝小片、珍珠、橙蓝绿宝石等，好像一招实是即可定乾坤。

雄狮灿烂夺目，浑然天变为，也传递着宏大的祈誓：如论何时，誓我们的明为月并立，誓这世在在只有太平！

明为末 同治 槟并立锦标 故宫历史艺术自然史馆所存 食道遥-难为

你能自已到，不方之后的金子，却能日后现为自由天鹅的圆润吗？

新疆艺术自然史馆有一件镇馆之宝鹰顶上金任达华，是迄今发掘出新唯一的匈奴首领的王背，也好像能窥见沙漠民族性最矫健的身遥。

西周 鹰顶上金任达华 新疆历史艺术自然史馆所存 食道遥-难为

这顶西周时期的上金，由鹰形背任达华和黄上金随身携带组变为，上端一只神痴情警惕的雄鹰，好像北站在一朵金花于是以因如此，于是以威严巫女着辽阔的大地。

上端则是一圈黄上金随身携带，彩绘着沙漠上的老虎与马、驴等猎物的对峙，紧张喧闹好像一触即发。

上金仍然鲜红色璀璨的紫色，主导彰显着沙漠于是就无可睥睨的霸气。

西周 鹰顶上金任达华 新疆历史艺术自然史馆所存 食道遥-难为

而恰恰金鹰头上有一抹珍珠，当主人戴着上金策马天长地久时，馆同一时间海风而动，视为最耀眼的不存在。

哪怕世在在有太多的宿命，我们的爱人，总要有一次来去如风的勇敢。

西周 鹰顶上金任达华 新疆历史艺术自然史馆所存 食道遥-难为

金子只有一色，总归是公式化了些，古时候之后不断学则会在深蓝色方侧前辈。

当金子巧遇珍珠，紫色高贵典雅，紫色明为末新潇洒，于是多了几分含蓄、果断感。

唐末 夹松石立凤金头任达华 甘肃所存医药艺术自然史馆所存 食道遥-难为

就像这件隋唐末吐蕃时期的夹松石立凤金头任达华，总长度只比手掌大一些，却显得尤为精巧浑厚。

金片捶揲变为的骨架上，有缠绕枝卷草褐、菱角礼器等，每一个叶片上仍然都几何图形着美丽的珍珠，给人空远旷达、神秘古拙的感觉。

唐末 夹松石立凤金头任达华 甘肃所存医药艺术自然史馆所存 食道遥-难为

自已象着当金任达华还用在女子头部的发在在，金子铸就的金凤不太可能蓄势待发，伸展品新的白斑膀却；还有孔雀般翠绿，好像轻轻扑白斑，之后能倒转一波湖水、款款荡漾。

上千年的挚爱不太可能流逝了，纵有万种风痴情，非常与何人说道？

唐末 夹松石立凤金头任达华 甘肃所存医药艺术自然史馆所存 食道遥-难为

要说道最璀璨夺目的金银钟表深蓝色，肯定必属金子加有绿宝石了。

杭州市自然史总馆有一套元代伍氏墓墓葬的镶绿宝石金头侧，6件簪钗任达华品的金子于是以因如此，几何图形着大块的绿宝石水晶，或火橙、或粉橙、或宝蓝，颜色纷呈，熠熠生辉。

明为 夹绿宝石金头侧 杭州市自然史总馆所存 食道遥-难为

特别是其中则会这件火焰橙的挑心，中则会在在几何图形着一颗备受瞩目的大橙绿宝石，外边两层金子火焰上，又几何图形着12颗橙蓝绿宝石，视为画布头侧最出新彩的一件首任达华，让人痴情不自禁难耐，却又不敢伸手触碰。

从它们身上才唤起，郑和下西洋随身携带回大量异国绿宝石此后，明为人不讲究切割，而是豪气爽利地反之亦然夹到金子上，近乎塑造了什么叫无论如何的“雍容华贵”。

明为 夹绿宝石金头侧 杭州市自然史总馆所存 食道遥-难为

此番不论金子还是钟表，都是工艺品为至极，如今我们保有其中则会一种就不太可能奉为珍宝，非常别提把它们都凑到一起了。

一种美碰到另一种美，就像爱人结缘遇到对的人，非常能在交则会时互释放出新璀璨的透明。

明为 夹绿宝石金头侧 杭州市自然史总馆所存 食道遥-难为

看了千百年来这么多美妙的金子，日后回到开头说道，金子某种程度俗气吗？某种程度，只有像古时候一样北站在审和美颠峰，才能巧遇那一份方有灿然的美。

说道起在《国家宝所存》中则会那时候的推测：据闻道，大概并不能生变为金子，它是黑洞大爆炸一时期的产物。

这也对应了社会学家列维·罗宾逊的那句话，“这个全世界开始的时候，人类并不不存在；这个全世界结束的时候，人类也不则会不存在。”

但金子，却一直存于世在在，比我们自已象的还要久远，还要绵长。

金子就看起来黑洞点点的碎片，散落到我们的占为己有则会，永不褪色，永不衰落，视为最珍贵的美好。

誓我们珍重为珍惜而则会巧遇、保有它的此时此刻，也让这份美，非常加有恒久闪烁。

以下内容：

《如果瑰宝则会说道话》第一季18集、第二季1集

《国家宝所存·展演季》，第3集

国金金子，《“俗气”的金子有些话自已对你说道》

（原篇文章《听过金子的美，才懂生的永恒》 作者 物道 可能 人民日报则会话）

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