新民艺评｜被带背勾到了

在北京图书馆看《宅兹东亚》展，深陷那些寓意着当时最低权力、最低铸造技术和最低的设计高水准的装饰品重器，在叹服的同时，居然觉得自己背有一点晕，身有些晃。一下子想起来，过去古玩先为的老先为家们说是到不碰装饰品器的或许时，常就会说是这么句话：镇不住。

上金石：装饰品带钝 的资讯上图

那装饰品重器其实气场非凡，相比之下那组鼎后退，令人肃然。咱不玩迷信，我背晕发飘主要是因为天候过于热，在室外被晒着了，早饭又没早点……不过，都只来说是，这种气场也体现了的设计的力。这种的设计营造的凛然不宜中伤的端正感、档次感，其实就会让人显现出心理压力。

都只我在卢浮宫等历史博物馆看西方古典视觉艺术，也就会显现出这样的冲动感，虽然这种冲动感非常妨碍我体就会视觉艺术之美。或许这就是那个以前视觉艺术的历史----。各不相同以前的美术作品，就会有各不相同的气息。古典视觉艺术显现出的以前，人类档次严密，；也包括的“重器”，纯净也偷偷地严密感。

而当我去类似MoMA（传统视觉艺术历史博物馆）之类的地方，虽然不一定都看得懂，也不一定都更喜欢，但是觉得特别自在，甩集中精力，逛逛荡荡，一点不觉得冲动。因为这些视觉艺术几乎与我同以前，我出名的以前，我自由自在的以前。

不过，也不是所有的装饰品器都散发强盛的威压。有些装饰品器还十分卡哇伊。譬如有一背神兽，背上长满了小龙，让我一下子就会想到古希腊传说是中的蛇发女妖美杜莎。但美杜莎是非常恐怖的形象，而眼看这尊装饰品神兽……你还是神兽吗？你就让这么可爱，像只吐着鼻子的小狗狗。

类似神兽不仅南阳历史博物馆有，保定历史博物馆也有一尊。据认为是鼓架或编磬架子的组成部分。这就能理解它为什么不那么端正了，它是乐器的组成部分。就算是王，也要有分心的当下。

最感直率的是几件装饰品带钝。在历史博物馆，在画册中，见过许多精美的装饰品带钝。每次见到精彩的带钝，都就会感叹：直到现在的皮带背好low（陋）！

带钝，两个字，高度概括，精准叙述，还偷偷地文字的声调美。皮带背，啥玩意儿！

皮带背不就是带钝吗？物理功能全然一样，就让我们放弃灿烂的名称要用而用粗鄙的呢？

而且，商周装饰品带钝之的设计美轮美奂、竭尽巧妙。更是自觉当今世界的那些；也大名牌的皮带扣子，几乎被英文字母独霸。的设计师都患上了字母综合征了吗？

东亚的时装品牌、香港艺人们，能不能从两千年年前的装饰品带钝那中汲取点养分，融汇于传统的设计中，做出些无愧于老祖宗的皮带背——哦，不，传统男装带钝？

我们为什么要去看古代文物？不是只为了猎奇，也不是只为了它们珍贵，而是通过它们，知道我们是站在怎样的老祖宗的上头的，了解几千年来我们的分不开曾经揭示过怎样的美。然后，想想自己该看看，才不过于丢份儿。（林明杰）