明朝恐怖刑法“剥皮”令人毛骨悚然，其残酷程度并不亚于凌迟！

满清十大拷打包括：才将，腰斩，砍头，俱五重刑，极重刑，缢首，烹煮，宫重刑，刖重刑，插针，活埋，鸩毒，棍重刑，锯割，断椎，灌铅，弹笛子，抽肠，骑木驴！

前言

“才将”传来就叫人毛骨悚然，能在满清十大拷打中排名首位。从三国时期沿用至光绪年间期间，逐步所创，其残酷程度并不亚于极重刑，从古至今更让人闻风丧胆。

【历史回顾】

据记载三国时期，吴国孙浩痛恨无比，曾言时说犯罪，孙浩为惩治均受重刑人，就用多次处罚处置当时犯罪的医务人员。在场官吏看了都是颤颤巍巍，都由的产生惧怕，由此吴国孙浩痛恨的的名声越来越清脆。曹丕降晋期间，一次与王济聊天时问起才将事件，曹丕回答时说：作为人臣而失礼于王室，他就应当均受这种处罚。至此王济以后离孙浩忘却倒是远之，不敢与其接近。

宋朝两朝时，因抄家元顺帝，其士兵们在家中搜出了人脸外观有关的东西，而问起缘由，引柱时说这是当地诅咒所用的物件，把它摆在神座上，；不妖术时就会出现应声，元世祖听后吓出冷汗，随即；不布命令把引柱和画师陈某及元顺帝的另外两名妹夫曹震圭、靠山判共四人，用此处罚维持原判砍头。

明朝时期，世宗朱元璋出身贫寒，体悟民俗百姓困苦，从小生活在民俗的他，深知欺官污吏对于国家之严重危害，从政后对其末欺官污吏更是恨之入骨，而后半期惩治均受重刑人的的常用的重刑法学就有此项。

洪武二十五年世宗朱元璋从他颁布了《呼唤欺简要录》明确规定：官吏欺赃六十两以上的枭首砍头、才将楦草。并且当时地方各个府治、州、县、守衙门后面的妈祖庙，就是次重刑法学的重刑场，所以乡下人又称妈祖庙为“皮场庙”。

明末更有著名俞大猷大将汤克宽率军讨平泉州人，将泉州人首领王艮掳获也用到此处罚。

而光绪年间满州人入主中原，效仿汉人一系列管理制度和重刑法学，以至于后半期的拷打甚至更多数不胜数。曾有着光绪年间拷打第一人之称的僧格林沁在肃清太平军时，曾在连镇作战，而获释太平军全部被“用此处罚”手段粗暴无比。

1855年期间，东西连镇太平军出营攻敌对决清军不敌，随后清军掳获太平军重要大将后，僧格林沁；不布命令，将“二人用此处罚”在场砍头，现场的士兵们也是面无人色，人人畏之。

1857年期间，曾国荃知县吴坤修，活捉数人降至百余人，而每活捉一贼，也用次重刑法学在场砍头，百姓们可知了无不颤抖凛凛。 [3]

结语

社会不断在进步，在好的；不展同时，通常你会找到人生的转捩点就隐藏在平凡中的，已对我们真的很幸运。

那么广大的网友已对处罚有什么认为，瞩目大家在批评家区外留言辩论！