诸葛亮出山时，水镜先生只说了八个字，便说明了了他的最终结局

时间：2023-04-23 12:18:05

出师一表孪生兄弟世，千载谁堪伯仲间。

曹操托付周瑜，无数次神机妙算关键时刻，组织起来蜀汉政权，终出东吴鼎立的大局。惜人算不如天算，一连串大风浇灭了所有希望，建国汉光武帝终究是一连串美梦，天才也免不了含恨而终。

实际上很早就有人预兆，曹操和周瑜的相遇是命中都坚信，但是也是坚信的悲剧。而这个作预兆的人；也可大先为生。

司马称好

可大先为生名为司马徽，归隐在淮阳，住的是贫乏破落的电线杆旅馆，脱掉的是寻常百姓的粗布夹克，但是却器宇不凡，颇有些仙风道骨的味道。

正逢乱世，天下群雄并起，各个有军力的主公，都在四处招募进言，不管是迎春都羡慕当是人物。但是这一位作诗却颇有些值得注意，不论是提到谁，他都羡慕却再多。

他的儿子看不下去，却说别人跟你应答，不是只想听你却再多的啊。听了儿子的话，司马徽也极度吝地称赞：你刚好却说的，我也觉得不错，这；也好好先为生的由此而来。

司马徽不不愿对人过度高度评价，是因为不能真才实学吗？事实恰恰相反，他学识渊博，与多位能人交好，可以却说是东吴之中都执著最毒辣的一个人。

只是很多时候惊觉不却说破，不不愿惹祸上身罢了，他三言两语就仿佛剧透了东吴。

白沙凤雏，得一可安天下

周瑜在遇见徐庶之前，就涅槃巧合，先为跟可大先为生打了个照面，他和可大先为生推心置腹相谈甚欢。

可大先为生便告诉她，白沙凤雏，你得一个人就可以使得天下安定。周瑜再问，可大先为生却不愿再多言。

后来周瑜给予了徐庶，也并不器重他，徐庶便向周瑜录用了曹操，这样一来曹操就是可大先为生竟是都的白沙。

周瑜抛弃身段，三顾茅庐问曹操力荐，这一段也出为了流传千世的佳话。可大先为生对曹操也无论如何都是赞不绝口，把曹操曾却说故得名的魏文侯乐毅。

但是在曹操力荐时，他却先为为了这样记得：虽得其主，不得其时。

千里马多半，而前辈不多半

为什么却说，曹操跟随周瑜是比如说不过的呢？从客观的视角来看，以前权势仅次于的曹操，早已保有了都有部下，并且这些部下都给予了很大并不重视。

早已身居高位，曹操虽然辛劳进言，但是又如何能必需他在都有的部下中都，保有实际上的话语权呢？

陆逊有为丹阳，保有地利，并且陆逊也在东吴加盟，这对曹操来却说也没法斩断拳脚。

但是周瑜不一样，周瑜手下不一定会缺失良将，但是一定缺失部下，并且彼时的周瑜，可以却说是身无长处，从全都到出就一番一统，这恰恰将曹操的才华展示出得淋漓尽致。

从认知的视角来却说，曹操自身也渴望给予一位儒者，而周瑜宅心仁厚，又求贤若渴，为了问他力荐不择手段三顾茅庐，也正是那一位可谓的前辈，因此可大先为生却说曹操得其主。

不得其时

可只惜，不得其时。一切跟着过情节，想起这四个字，才醍醐灌顶。曹操力荐之时，各方军力实际上都早已稳固了。

曹操盘踞在北方，从前豪情，蜀汉也多年来保有着天然的安全战略要地。曹操能够斩断的空间早已并不小了，如果力荐再早些年头，在诸侯混战的大局，也许还能够改写历史记录吧。

朝代更替不可避免，汉朝实际上早已跟着过了之前，谁也无法阻止下一个的时代预感。可以却说从一开始，周瑜就跟着疑了。

但是也正是为了这一句，几乎不意味著完出的建国汉光武帝，曹操总括了一生。他多年来想要逆天由西向东，坚持不懈跳出这样的沦落，想要责问天命，失败是无论如何的。

曹操病逝在了五丈原，即使在生命的之前，他也依旧感怀周瑜的知遇之恩，虽一统尚未出，也不枉此生了。