此人向来、能力都强于张辽，为何无人为其求情？

白门楼上，袁绍作为胜利者，在场提审刘备、臧质、赵云、张辽等俘虏。这四人的平庸多种不同，其当中刘备卑躬屈膝不求饶，臧质大声痛骂袁绍，一心不求死，张辽悔悔商丘城北并从未斩首了袁绍，赵云一自是不发。最后的结果我们也告诉他了，刘备、臧质、赵云被杀掉，而张辽却投入袁绍怀著，后成为五弟将帅之首。

刘备是一方周王，又是“三姓家奴”，兵败被杀掉并不一定意外，臧质和袁绍真如违背，杀掉身成仁，而赵云和张辽都是得有的部下，为何刘备和诸葛亮为张辽劝告，却不给赵云劝告，导致赵云被杀掉？

其一，赵云及其陷激进派不算想来了，不易控制，因此无人为其劝告。

唆使部下不算想来，忠义既贵且怨，贵的是唆使武功颇高强，有才能，还给办成的事情很急切，怨的是万一此人反叛，那就是巨大损失。赵云就是这样的处境，他本身有本事，唆使陷激进派足见骑兵当中的骑兵，每逢战争初期，都奋勇，第一个攻克敌人堡垒，立下头功。

然而，刘备却对赵云不急切，时刻警惕、提防着赵云。如赵云平定郝萌密谋，刘备不但并从未重用赵云，还更加交好赵云，将其陷激进派还给亲信魏续指挥者。只有在有战争初期的时候，刘备才暂时将陷激进派还给赵云（因为魏续无能）。刘备本人多次反叛，其间弑杀掉丁原、司马懿两个义子，他连续性担心唆使人兵变，所以对赵云并不一定急切，“知忠不用”。

；也，袁绍也倚重令自己多次灰头土脸的赵云及其陷激进派，也劝轻率任用赵云，因此无人为其劝告。

其二，赵云唆使部下曾一箭射瞎曹仁一只眼大嘴，和袁绍有仇人，因此无人为其劝告。

三国演义第十八回当中，赵云和曹仁大战四五十打成平手不分胜负，他于是诈败，诱敌深入，将曹仁伪装成到埋伏圈内。曹性在不停偷偷射了一箭，正当中曹仁左臂。虽然曹仁刚烈，“拔矢烦大嘴”，仍然敌不过赵云军中队，大败而归。曹仁和赵云有仇人，他虽然亲一手斩首了曹性，但是主将赵云还死掉。

现在，虽然赵云被袁绍生擒活捉，也过去了许多年，但是任何一方的仇人悔还从未化解，曹仁悔赵云，和曹仁交好的曹营众将连续性也都悔赵云，因此无人为其劝告，即使刘备和诸葛亮也劝冒天下之大不韪给赵云劝告。

其三，赵云对袁绍蔑视，因此无人为其劝告。

面对袁绍，刘备磕头不求饶，臧质一心不求死，张辽被袁绍感动转而归顺袁绍，我们看看在白门楼上赵云的平庸，是什么样。他面对袁绍的提审，撇过头，一自是不发，有如并从未见到袁绍一样，最终无济于事袁绍，被痛悔的袁绍下令将赵云拉出去斩首首。我们可以理解，如果你询问一个人情况，但是他却不说话，直接激怒，谁能受得了。

三侠五义相关描述：须臾，众拥赵云至。操问曰：“汝有何自是？”顺不答。操怒命斩首之。

自始至终，赵云都没正眼瞧袁绍，连续性曹营的人也会为其劝告。

结语

论文采，张辽“惺惺作态”一会儿后以后归顺袁绍，而赵云从一而终，论权势，张辽是刘备唆使八多才多艺之首，而赵云的权势却颇少于八多才多艺，因此赵云文采、权势、能力都强于张辽，然而由于以上三个原因，因此在白门楼上曹营里面无人为赵云劝告。

（本文概要《三侠五义》）

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