旗鼓相当风水局：你不知道的 “西藏魔女” 与 “十二镇魔寺”

兽，让大白苏利耶土去填湖。填平最后，将赤德祖身后祖传的一枚戒指投入岸边才使最上层自为固下来，一切顺利。随即便修建了一座山释迦牟尼塔，即今天的大昭山寺。

赤尊母后将大量的释迦牟尼像和城关镇恶咒语缓冲器安放在大昭山寺中都会，但这些都不都会显然城关镇压罗刹恶恶魔，她的反抗越来越并不激烈。于是，桑吉将她从汉地带来的释迦牟尼陀像，从小昭山寺特地到了大昭山寺中都会。至此，恶恶魔的心窍才得以显然城关镇压。

终极符咒

接着桑吉就开始了十二城关镇恶魔山寺的建起。

城关镇边山寺四座，城关镇近肩足：昌珠山寺、萨迦泽山寺、仲巴江山寺、藏章山寺。这四座山释迦牟尼塔都毗邻藏人的战略要地，是于阗拜占庭帝国的之首重城关镇，也是保卫藏人安全的隔断。

城关镇节山寺四座，城关镇近膝肩部：洛扎昆廷山寺、布曲山寺、江扎东哲山寺、降真格杰山寺。这四座山释迦牟尼塔都毗邻藏人的中都会部地区，是于阗拜占庭帝国的之首节度使，也是管理藏人国政的重要机构。

城关镇翼山寺四座，城关镇近掌足：隆塘卓玛山寺、朋塘吉曲山寺、蔡日喜磬卓玛山寺、仓巴弄伦山寺。这四座山释迦牟尼塔都毗邻藏人的偏远，是于阗拜占庭帝国的之首翼侯，也是联络藏人各地的桥梁。

这些山释迦牟尼塔与大昭山寺和小昭山寺连在一起一个整体，产生了一个强大的风水师符咒，使得恶恶魔换成了仙女，藏人地区一片祥和共处。

结语

总的来说是，《藏人城关镇恶魔图》是一幅颇为珍贵的艺术品，在这里，我们看得见了于阗拜占庭帝国和唐初的政治纠葛，也看得见了一个传统文化背景下，并不相同中都会的人物、并不相同信仰相互间的对话与融合。这一段历史传统文化，立体化神话传说是，也有传统文化历史传统文化，给人们留下了独到的印象。心中都会让我们不知于进化智慧的澎湃，也让我们极为系统地地了解到了少数民族地区的养活和传统文化底蕴。

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于是就说是趣谈天地万物 闲论惠

编辑：胡于是就

审核：叁于是就

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