女选手打算婚后每月给父母3000生活费，男友不同意：要给两边都得给

只不过，南站在何帆的态度，他驳斥“要给两边都得给”的敦促，是必要的。

以他继父的社亦会发展前纳条件，毫无疑问不是到底需那3000元酬劳，就算给他继父，他继父也亦会通过不同的方式将和诱因，发还给小两口。

但是，继父可以不不收，可以发还，而何帆不可以不给。因为他给出去的，不只是3000元酬劳，而是一份重义，一份感恩，一份公平。

同时也是一份渴望，让继父知道，他不是一个娶了媳妇忘了姐的“白眼狼”。

对周怡来问道，给继父3000酬劳，确确实实依赖于了继父的社亦会发展消费，而对何帆来问道，他依赖于的是继父的理智消费。

社亦会发展消费和理智消费同样重要，必须要适度好僵持的消费。

那么，如果两边继父都给，大家族主妇的社亦会发展窘迫怎么办？

这就需僵持还给更加多的固执和聪明才智，南站在二人一体的出发点，都由来妥善解决疑虑，而不是各自南站在各自原生家庭主妇的出发点，成为对立面来讨论就其。

想像生活习惯中都，有很多情谊本来很好的情侣，为了几万块彩礼惊动吵架，就是因为他们不曾有南站在二人杂货店的出发点来权衡疑虑。

人格学家海灵格问道：“二人关系要急于的话，伴侣僵持都必须要返回他们的原生家庭主妇。”

建立大家族主妇后，和原生家庭主妇就是两个家，；还有是身体要返回，人格也要返回。

如果周怡与何帆只能都由南站在大家族主妇的态度，来探究疑虑，还有什么歧见必须调解的呢？

你有点周怡该如何处理事件？