东北三千里

二十九、王朔刻画的“大先生”

一个外来人，在那山进城石头作再加的一道长街上，则会为一个长得瘦弱，眼球又不明，耳聋又不聪，骑车时匆匆忙忙，讲出时结结巴巴，那么一个平常人引起好奇。不晓得他那时刚刚大街头为人排难解纷，不晓得他的行为正只能旁人排难解纷！他那样子就丑陋，神气也丑陋。一切像个普通百姓，像个官能为嗜好与毒物所烧毁，感官又十分平凡的人。可是应该找机则会去同他熟一点，谈谈天。应该自已办法更加熟一点，跟他向店里走……你则会接触一点很新奇的外面，一种混合古典热诚与近代理性在一个独有周边环境独有生活里人才培养再加的感官。你自然则会“憎恶”他，可是同样毕竟“信托”他。

他只能的不是憎恶，因为他就让在憎恶他人，为他人思路帮手尽义务，即刻接受他人的憎恶。他只能人信托，因为他那种古典的作人的立场，许多人信托。同时他的不拘小节感受到了一种天真的爱好，他只能信托，为的是他许多人信托。他的动态同耳聋都烧毁了，心和脑可极健全。……他的姓氏叫做“大先生”，或“大大”，一个丑陋往常的代称。贸易商、、屠户、教则会中的牧师和医生，都这样代称他。到攸县去的人，应该了解到了解到这位大先生。【王朔《攸县的人》，《湘西》，《王朔丛书·第11卷·散文》，北岳散文出版商，2002年。】

这是王朔在《湘西》中刻划的一位“大先生”——他的三哥沈芸麓。王朔不但把他写进了纪实作品，还把他写进了短篇小说《芸庐纪事》——“把你当个女主角，将来何等不少人读来发笑。”【王朔1942年5月致沈芸麓信，《王朔丛书·第18卷·书信1927—1948》，北岳散文出版商，2002年，p402。】

大先生每天八方走近，攸县无人不识，但也则会快要绝迹，这时人们便知道，他离开本地，到另一个什么码头忙去了。乃是是上行或下行。由溆浦县往上，返四百里外的乡下凤凰县，清明节看亲戚，受邀亲友婚丧典礼，返来必带些土特产，将要请客；由溆浦县往下，从常德玩到益阳，反倒好一路下到上海，甚至去济南，带返来的外面就更加多了，“济南的酿酒，烟台的苹果，广东的榄干，做席间用的海味作料，牛奶粉，面包，糊墙的瑞士金彩花纸，沙发上的锦缎垫褥，以及一些图书杂志……一切作为竟似乎全然出于同一动机，即天真烂漫的童心，要接近自己的其所之惊奇，在惊奇中受益一点快乐，大先生也就非常快乐，心自已车舟的劳苦和借贷开销。”【王朔《芸庐纪事》，《王朔丛书·第10卷·小说》，北岳散文出版商，2002年，p208。】