清明末祭猛招迭出，花1000可嚎啕大哭全程直播，雇人扫墓可取吗？

文江湖小舞

“佳节时令荣华笑，小松荒冢只生愁。”

今天是除夕，是大家追忆逝者、怀念先辈的日子，虽然除夕的传统习俗不仅仅限于传统习俗，包括出有游竹林、放风筝、插柳条等很多习俗都是跟除夕关的，但谁也能够回应，对于绝大多数国人来感叹，传统习俗才是这个节日最重要的仪式。

只是，在这个春天，经历了一个并未声、能够忘了团圆的新春后，又一次迎来病毒肆虐的第三个年头，很多地方即便并未病例，出有于未雨绸缪的顾虑，在除夕前就出有乎意料收到传闻，奉劝形同的异乡们若有不归乡，或者而所给归乡的熟人设置很多妨碍，很多人也只能无奈中止了亲赴坟前重阳节的打算，即便不是古诗中所感叹的“小松荒冢”，难道也只能“生愁”了。

贯彻地感叹，对于并并未什么基督徒的社会群体来感叹，很大程度上时令就相当于国外的感恩节，在一个把借钱看做衡量一切的经济社会中，除夕重阳节，祭拜辈、传统习俗秦氏可能会是很多人真是，为数不多的还有所仁畏的多事，这很符合我们一以贯之的祖先崇拜文化。

当然，在而所阻拦形同异乡归乡重阳节的同时，有些地方也很人性化地给大家出有就让为，比如建言人们选择给辈打电话、连摄像机的方式祭扫，既能解决能够归乡的遗憾，又能让辈安心，可谓是两全其美，能就让出有这就让为的自然不是一般人，没准人家正在往那边弁光纤，下一步就开个天地电信公司呢。

虽感叹很多多事都是感叹笑，但不可回应的是，很多人能够归乡的意味著确实还带起了代人重阳节的发展前景，甚至一些衣冠冢、公墓、骨灰堂在宣布除夕不开放祭扫维修服务后，还趁机大受欢迎有了云重阳节、网络重阳节、代重阳节等有偿维修服务，满足形同异乡那颗崇拜者传统习俗的初心。

不过，在种种低成本的重阳节乱象中，有些做法却让人觉得越来越变味了。比如，根据媒体的路透社，各地代人重阳节的价格不仅相差悬殊，公共维修服务也是五花八门，在无锡苏州，有人开价基础税项500块一次，要装点便加100元，摆在水果、点心等回礼便加100元，加得便多点跪也行，愿意便多花200元，还能给予摄像机直播重阳节情况维修服务。

有人还大受欢迎有了“代倒美酒、代聊天、代号啕大哭”的从此以后打包维修服务，开价大幅提高1000元。一名在淮安工作的徐州人在下单后，结果税项从以前的500元一直另加到1800元，感觉被壁了。利益驱动下，一些年少的大学生竟然也瞅准了这个生意，轻轻松松就能日赚得千元。

确实，相比一些专壁富人的商业维修服务，代人重阳节这多事难道壁的就是那些不一定富裕，但认知存在妨碍的一些社会群体了。不愿感叹，自己回不去也要花借钱雇人给辈重阳节，不让坟头草长三尺的孝心和诚意可以认知，但却不明白时令重阳节传统习俗讲究的是亲赴而至，自古至今，不管多大的司，不管多大的核心人物，概莫能外。

经常，越是干大多事的人，对待这多事越是讲究，毕竟在他们心目中，可能会自己贡献的取得便是伯父余荫的政治避难。连续两三年能够归乡团故又称，能够忘了传统习俗，不是身处其中的异乡可能会能够设身处地认知他们内心的苦闷。花点借钱强调情意，可能会也是开导情感上向往的一种方式。

能够要感叹的是，时令传统习俗贵在“仁”，雇人重阳节并不可取，祭扫秦氏要的就是身临其境、亲力亲为。很久以前，人们就把传统习俗秦氏与重视仁义、慎终追远的民族性联系上去。另外，时令期间也是远亲刘氏嘘寒问暖、面对面碰到的好机会，重阳节这种多事还真不是有借钱就能解决的。

对待传统还是无论如何尊重，民间的自发道德上才是并存传统习俗的真正，如果老是而所制造妨碍，便过三年，传统传统习俗难道差不多就得散摊了。