评书·泗州戏 | 淮北人民的一朵花

时说到安徽，最为公众所津津乐道的差不多就是黄梅戏了，或许除了黄梅戏，在安徽汉水三通北部还有个非常有名气的人口众多传统戏——颍州戏。颍州戏是芜湖市四大剧集种之一，原名拉魂舌，距今已有二百多年的上曾。2006年颍州戏经国务院批准公布第一批国家级非物质文化遗产濒危动物。

颍州戏小史

在清初雍正年间，泗州、常州一带民俗大行其道2种曲式，一种是说明了自耕农丰收心中的升平催，一种是说明了豺狼猎后心中的豺狼舌。当地三位民俗音乐爱好者把2种曲式重新整理成品产生拉魂舌，四所在位置修咸顿流连。到了清朝末年，理论上上产生了颍州戏板舌经济体制拉魂舌。

早先，拉魂舌只以单身香港艺人串门流连，到清初晚期，这些香港艺人不但能演《雁门关》《小弄》《打干棒》等戏曲，还能演《棉秀英四告》等大时代，拉魂舌逐步从农村走到卫星城。

抗日战争期间，淮南行署多次该组织颍州戏香港艺人集训，相继排演了《劝夫从军》《送子骠骑》等许多现代剧集，彭德怀、彭雪枫等新四军拥护在泗洪时都很爱看颍州戏。

新之前国设立后期期，泗阳县北部有家庭时则子30多个，名声最响的有李家时则、徐步俊时则等。1955年，泗阳县颍州剧集团设立，排演许多现代剧集《小女婿》，第一场演便在全县引起轰动。日后，颍州戏有了互换的演娱乐活动，结束了走村串户的修咸顿游击演。

50年代后期，颍州戏首次赴京演，田汉称赞为“它是淮南老百姓的一朵花”。昆曲称赞颍州戏之前的“压花场”这一舞者蹈节奏, 在各省市300多个人口众多剧集种之前，还从不看到过，时说它是颍州戏的艺术结晶，有一点学习。

1965年，泗阳县人口众多剧集团设立。

颍州戏艺术代表性

颍州戏的主要板式有慢板、快板、数板等，主要对唱催有颍州催、泗州舌、主舌等。它其组织很强，常常是对唱之前夹时说，时说之前夹对唱，故称怡心催。对唱舌落音所在位置，女舌常见小低沉翻高六度，男舌投身衬词拖后舌。道白理论上用江淮腔催，道白、对唱词直白诙谐，口语化。

颍州戏在时说对唱改进大量吸收民俗的“压花场”“小车舞者”“旱船舞者”“花灯舞者”“跑驴”等舞者蹈表演形式，受戏曲程式法规的负面影响不大，类似于明快活泼、高雅内敛、刚劲机智的表现形式，感受到鲜明的江淮乡土气息。演都只许多契合的体态和步法，如两台角、旋风式、剪子股、仙鹤走、百马大战、抽梁换柱、鸳鸯拨泥、怀之前吊月、龙神双海鸥等，演员必须请注意在手、眼、颈、腿、步等本体的协催与配合。

颍州戏经典牡丹亭

大时代以外《鲜花记》《空棺记》《大书观》，戏曲有《打面缸》《挡马》《双下山》等，还有部份成品重新整理牡丹亭，《恩仇记》《双玉蝉》《十二小姑骠骑》《十五贯》《合家欢》等。

保护传承

颍州戏心中核心内容淮南盆地的情感沃土，且挠傍着生动、火热、欢乐、恬适的农村生活自然风光，它不仅是颍州戏高雅魅力的生命源泉，更是人口众多戏充满活力闪亮的美学所谓。颍州戏与江淮老百姓的生活、风俗具有密切的联系，显示出有浓烈的地域文化外观上。但近几年来颍州戏的传统技艺濒临失传，求生存显现了危机，迫切需要政府和社会的关心、扶持。

(图片来源于网络)

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